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旅游景点  312508、素可泰          

 
景点位置 国外 泰国    
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景点分类 其他 
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交通方式 泰国素可泰府 

   
一座建于七百多年前泰国“黄金时代”的辉煌古都;一处由一百多座寺庙、佛塔的遗迹组成的占地70平方千米的庞大废墟;一个只余断碣残碑却仍然接受人民虔诚供奉的灵魂居所;一个“人民的面孔闪耀着神采”的泰北小城……这个奇妙的地方就是素可泰。
   素可泰(Sukhothai)是泰国首个王朝素可泰王朝的首都,位于曼谷以北440公里的地区,意为“快乐的开始”,今天这里有国家历史遗址。古都东西长1400公尺,南北长1810公尺,辟有四道城门,由内、中、外三重城墙、一道护城河环绕巩卫。自1257年到1436年这段期间,在历史上称为“素可泰王朝”,之后再经历了所谓的“大城王朝”、“吞武里王朝”,然后至目前的“拉达那哥辛王朝”。它是文化根源的摇篮,有关泰国的文字、艺术、文化与法规,很多都是由素可泰时代开始创立的。因此在历史的演变过程中,这里扮演着一个非常重要的角色,同时也遗留着昔日的佛寺和宫殿灿烂的光华,在丰采中散发着一股古朴的气氛!
   特色景观
   素可泰遗迹公园
   素可泰遗迹公园是史迹的精华所在。位于旧城入口处的蓝甘杏博物院,是参观遗迹公园的最佳起点。馆内除了详细记载了素可泰的历史外,还珍藏了不少素可泰时期的出土文物和雕刻。包括在暹罗史上极负盛名的宋伽洛陶瓷器。素可泰遗迹公园内的寺庙、佛塔与宫殿,敉目极多。建筑相当宏伟,其设计往往令人叹为观止。由于泰族笃信佛教,所以,园内到处可看到佛祖的座像。寺庙的建筑风格也深受印度与室利兰卡的影响。有的虽是残垣断壁,却不失庄严。最为壮观的该是玛哈达寺。它是素可泰最大的佛寺。边长200米。范围内共有大小佛塔198座,并有释迦牟尼之巨型座像。
   西昌寺
   看多了断垣残壁,一进西昌寺(Wat SiChum),总是立即被那恢宏的建筑、巨大的佛像震摄住。每个游客一进门,就见着巨大的坐佛从窄门中向外凝视,这尊坐佛与蓝坎亨石碑上提到的“阿迦纳佛”相似,右手手指指地,呈镇魔姿,高15公尺,两膝宽11.3公尺,佛像修整得非常完美,一点也没有历经沧桑的感觉,一般相信这尊佛像原本是露天的,后来才加盖了庙宇。这间庙宇长、宽各32公尺,高15公尺,墙厚3公尺,一般庙宇都有通道通到屋顶,左上右上,西昌寺也有,但只能左上右下,而西昌寺的另一个瑰宝就是沿着通道的天花板上有超过50幅的石板画,描绘本生经及佛陀10次转世的故事,可惜现在已经不开放参观。据说有一次高棉的军队派兵攻来素可泰时,有两个素可泰的小兵躲在巨佛的后面,高棉的军队攻进西昌寺时,听到两个小兵的讲话声,以为是佛像在说话,顿时吓得撤兵!因为这一段小故事,西昌寺的佛就被泰国人称为“说话佛”。
   卓旁通寺
   在泰文中,卓旁(Trapang)是“池塘”的意思,通(Thong)是“金子”之意,卓旁通寺就是“金池寺”,这座寺的大雄宝殿是三十多年前才盖的,塔是锡兰式的,参观重点则是凉亭中供奉的佛脚印。这对刻在灰石上的佛脚印是从素可泰西南方的大脚印山(BigFootprintHill)搬来的,大家都相信这是李泰王在1359年发现的,脚印上有108个须弥山上的吉祥图案,这显示佛与广大无边的须弥山已合而为一,而且是宇宙的中心。在卓旁通寺的南岸有一个小市场,里面有一间小庙,庙里的地上有个半身陷在地里的石像,立在石像前的是素可泰开国君王帕峦王的塑像。这是描述素可泰建城初期的一个神话故事,话说当时高棉王想知道素可泰的内况,就派了一个精通奇门盾甲的人来探听帕峦王情况,那时帕峦王在一间寺庙中当和尚,正在庭院中扫地,这个高棉人从地中钻出来,只看见一个和尚在扫地,所以就开口问这个和尚知不知道帕峦王在那里?怕峦王见这个人长得不像泰国人,而且又会奇门盾甲,深知来者不善,便将计就计,告诉这个一半陷在地下的人说:“你在这儿等一等”。帕峦王有出口成真的能力,这个高棉人变得不能钻出地面,只能在那里等,等成了一座石像了,后人便籍此表示泰国国王的神力及伟大。
   沙攀辛寺
   沙攀辛寺(WatSaphanHin)又称为石桥寺,有一座大石铺成的似桥长阶,200公尺,虽还能通行,但已崩落倾圮,让人走起来心惊胆颤。据蓝坎亨王留下的石碑记载,沙攀辛寺是一位高僧住的地方,同时也是蓝坎亨王看地势、替整个城市寻找水源之处,每到重要节日他也会骑着大象来些敬拜。高12.5公尺的阿塔洛佛是一座立佛,高高地站在沙攀辛寺中,伸出右手,默默地保护这整个城市,随着佛的手,我们可以看见这块美丽富庶的土地,想象当年的蓝坎亨王运筹帷幄的气魄!
   特色看点
   素可泰碑文
   素可泰碑文镌刻于13世纪泰国的素可泰王朝时期,是最早用泰文镌刻的碑铭,具有很高的历史和文学价值,在语言文字上被誉为古泰语的典范。迄今为止,泰国境内发掘出的石碑共200余方,大多是用梵文、巴利文、孟文和高棉文刻成,其中最早的碑文镌刻于公元657年。早期的碑文大多记载泰族各公国王公的身世和业绩,历史事件,泰族和邻近各民族的风俗习惯以及佛经的片断等。到素可泰王朝时期,才开始用泰文镌刻碑铭。发现的素可泰碑有15方,碑文用古泰文镌刻,但杂有一些梵文、巴利文和高棉文。其中一方镌刻于1292年,被认为是最重要者。碑文主要叙述国王兰甘亨的生平事迹,分为三部分:第一部分是兰甘亨用第一人称自述身世。第二部分改用第三人称,叙述兰甘亨治理国家时期素可泰的建设,泰国文字的创造,泰民族的风俗习惯和宗教信仰、生活状况以及当时发生的重大事件,如1292年派遣使节访问中国等等。第三部分记载素可泰的版图,歌颂兰甘亨的功绩。素可泰碑文是泰国有文字记录的最早的历史、文学作品,碑文内容丰富,用语精练,而且押韵,其中不少已成了人们习用的名句。
   
 
 




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