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10893.让长调长传


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    长调组合演唱     包 峰 摄
     “3年来,长调的社会影响力已大不一样。”7月6日,内蒙古自治区东乌珠穆沁旗(以下简称东乌旗)宣传部部长王静在接受记者采访时说。
     据介绍,自2005年联合国教科文组织宣布蒙古族长调民歌入选“人类口头和非物质遗产代表作”以来,长调民歌这一蒙古民族最具代表性的音乐表现形式,逐渐走出草原,被更多的人所了解,其生存、发展、传承的环境也得到相应改善。与此同时,作为东乌旗非物质文化遗产保护工作的重点,长调保护工作近年来也在很大程度上得到了推进。
     三代同唱,长调文化浸入牧民生活
     东乌旗位于内蒙古锡林郭勒盟东北部。在前往东乌旗前,7月5日,记者在锡林浩特市参观了正在那里举办的锡林郭勒盟非物质文化遗产保护成果展。参观时,有关负责人介绍,从整体上看,目前的蒙古族长调民歌正面临着十分复杂而严峻的问题:大量曲目已经失传,传承人队伍严重缩减,长调民歌赖以生存的自然、社会、文化环境和民俗、生活语境正在消失……然而,在对东乌旗的采访中,我们发现了当地长调保护和传承工作令人欣喜的一面。
     作为一种具有鲜明游牧文化和草原地域文化特征的独特演唱形式,乌珠穆沁长调在蒙古族长调中,以其鲜明的特色、悠扬的韵调、舒展的节奏而独树一帜。2007年8月、2008年5月,东乌旗先后被内蒙古自治区民间文艺家协会和中国民间文艺家协会授予“内蒙古自治区蒙古族长调民歌之乡”“中国蒙古族长调之乡”的称号。一系列“长调之乡”称号的授予,不仅与东乌旗地区所蕴藏的丰富的长调民歌资源有关,同时,也是对东乌旗长期以来在长调文化的保护、传承、发展、弘扬等方面所取得的成果的一种肯定。
     据了解,经过近年来保护工作的开展,目前,东乌旗已搜集乌珠穆沁草原原创蒙古族长调民歌200多首,内容极为丰富,其中部分民歌至今依然广为传唱。而记者在采访中也发现,相较于其他地区,长调文化在东乌旗当地群众中的普及更为深入广泛。“蒙古语中,长调的意思就是长歌,除指曲调悠长外,还有历史久远的意思。从古至今,东乌珠穆沁人以唱歌为荣。在东乌旗,每逢喜庆丰收、婚嫁寿诞,长调都会伴随人们度过难忘的时光。尤其是这里的牧人,上至古稀老人,下至幼小孩童,无人不会吟唱长调,且很多都是歌手世家,三代同唱长调之家不乏其数。”东乌旗文体局局长萨仁苏和说,著名的长调演唱家巴图苏和、查干夫等都是从东乌旗走出来的艺术家。
     政府民间双管齐下,让长调在现代社会中发挥功能
     长调是乌珠穆沁文化不可分割的一部分,具有很高的审美价值和现实地位。为了深入挖掘和弘扬这一民族民间文化,东乌旗及时确立了“生态保护”的根本性保护措施,力求形成一种政府与民间共同关注、共同保护的可持续保护的局面。
     据了解,早在2004年,东乌旗便成立了“乌珠穆沁长调民歌协会”,协会章程中将工作范围确定为五个方面:开展乌珠穆沁地方长调的研究;开展田野调查;搜集整理民间长调,出版录音录像,编纂书籍资料;为乌珠穆沁优秀民歌手立传并出书;组织乌珠穆沁长调比赛,推出年轻歌手。成立4年来,乌珠穆沁长调协会组织了多次长调歌唱比赛和其他形式的长调活动,并主持及协助相关单位完成了多项长调研究项目。
     随着东乌旗长调保护工作的深入人心,各种由当地富裕牧民出资自发举办的长调活动也越来越多,尤其是近年来,此类活动与祭敖包、春祭、逢年过节、老人本命年等民俗活动结合起来,成为牧区生活中一道新的风景线。据了解,此类活动有的采取官方与民间合作的形式,官方出评委,民众出马、牛、羊等奖品,有的则完全由民间自发组织。“长调民歌的真正拥有者是广大牧民,民间自觉保护的意识提高了,对长调的保护将更加有利。”王静表示。对此,内蒙古师范大学音乐学院副教授博特乐也认为,在“东乌旗模式”里,长调歌曲、歌手、受众及其赖以生存的自然环境、畜牧劳动生活背景、民俗语境已经融为一个整体,这对于长调文化在传承物、传承主体、传承环境等方面的完整保护非常有利。
     而与民间自觉保护并行的是政府对长调的保护也进入实质性操作阶段。2004年,东乌旗将“乌珠穆沁长调民歌”正式编入当地中小学课程规划中,除了在蒙古语授课学校中开设长调课程外,还开设了长调、马头琴兴趣班,成立了长调、马头琴俱乐部等。与此同时,旗财政每年还拨出专款,举办各种长调艺术节、长调比赛、长调研讨会,出版长调研究专著。
     2006年,经过积极努力,东乌珠穆沁长调水平在原有基础上有了明显的提高,成功注册了“蒙古长调”品牌商标,并选派长调歌手参加了首届文化遗产日――“多彩中华”民族文化节活动。2007年,东乌旗筹建的乌珠穆沁长调音乐厅在旗所在地乌里雅斯太镇落成,并首次举办了乌珠穆沁长调艺术节。
     “在长调的自觉而有组织的保护方面,东乌珠穆沁人走在了前面。”中央民族大学音乐学院副院长包爱国说。他认为,东乌旗的长调保护、传承、发展、弘扬工作已经形成了一个全社会参与的运作机制,并与新的社会文化环境较好地融合在一起,成为一种模式。
     “要让长调艺术这一存在了千百年的民族文化继续传承,就要恰当地处理好保护和发展的关系,处理好传统文化与现代文化衔接的问题。不能把长调保护到博物馆去,要让它在现代社会中发展,在现实社会中发挥功能,长调才能永不停息地传唱下去。”王静说。
 (来源: www.ccdy.cn)


 






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