古朴浓郁的土家族咂酒,是一杯陈年老酒,是一组藏在大山里的诗。你无论走到黄水国家森林公园风景区哪个土家山寨,好客的土家人,总是满脸笑容地让你领略咂酒的风采。他们双手捧出咂酒坛,插上小竹管,让客人尽情畅饮,余味悠长的咂酒,令人感到神爽气舒。咂酒是用高粱或大麦制作,贮糟注水于坛内,注入开水,插上竹管,客人主人同吸畅饮。酿造程序非常独特,先将已发酵的高粱或大麦,贮藏在一个坛子里,用泥土封好坛口,8天左右,高粱或大麦糟就浸出洁莹透明的酒泉来,随饮随取,非常方便。每年栽秧、清明、割谷、中秋、重阳或重大节日喜庆,土家人都要备上咂酒,或自饮,或热情款待远方的客人。饮酒时,几人围住咂酒坛,用小竹管插入酒坛,边畅饮边摆龙门阵,边饮边加水,谈笑风生,把酒话桑麻,或聊巴山夜话。有时主人还唱几曲民歌或祝酒歌,为你接风洗尘助兴,那奇情妙趣是土家山寨的酒文化传承方式。唐代著名诗人白居易,在长江边的重庆忠州作刺史时,常与民同乐饮咂酒,并赋下了千古传颂的咏咂酒诗篇:“白云落梅浮涧水,黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝饮酒尝。”生动形象地描绘出饮咂酒时的有趣场景。清代《石柱县志》载:“咂酒,贮糟注水成酒,插竹筒入坛,轻吸之。”
 
  神奇的饮咂酒风俗,还在于它的神奇传说。相传隋朝末年,天下大乱,各霸争雄,土家族青年阿雄被强征入伍。有年冬,他随军转战路过家乡,回家看望妻子阿梅,夫妻正相叙离别愁苦,点兵的号角响起了。阿雄走后,正逢大年初一,阿雄的妻子阿梅煮了几斤大米饭,盼着丈夫回来,共享年节美味佳肴。米饭发酵成具有酒味的米糟,仍不见丈夫回家。后闻丈夫战死沙场,她也殉情而死。后来山寨人就备米酒奠祭,歌颂他们的忠贞爱情,世世代代,沿袭至今,后演变为独具风味的咂酒,具有浓郁的乡土情调。
 
  黄水、冷水、官田等土家山寨,家家户户有咂酒,时刻等待远方客人去品尝。
 
     石柱土家咂酒,源于隋末唐初,历史悠久,是土家族人庆祝喜庆节日、欢迎贵宾的“喜庆酒”。以糯米或高梁、玉米、小麦为原料发酵酿成,贮藏于瓦坛子,浓度低、味甘甜,用竹、麦、芦管吸吮,酒液洁莹透明,可加开水复咂,直到无酒味而止,石达开曾赋诗赞之“万颗明珠供一瓯,王侯到此也低头。五龙捧出擎天柱,吸尽长江水倒流。”现已开发成旅游商品,倍受游客青昧。