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国外特产
2003年5月20日，62岁的新加坡蜡染艺术家赛义德历时100小时完成了一幅长达103.9米的以兰花为图案的蜡染作品，并将为其申报吉尼斯世界纪录。
蜡染是一种传统民间染布工艺。先用液状蜡将图案绘制在布上,再经染色后除去蜡质而成，再用熔化的黄蜡在布上绘制图案，染色后煮去蜡质，就呈现出各种各样美丽的图案。
Basharahil蜡染印花布艺坊
您也可来此，量身订做一套雍容华贵的马来风格服饰。Basharahil蜡染印花布艺坊位于人流如织的阿拉伯街，以其适中的价格、热情的服务驰名新加坡。
每月掷1万元 留住蜡染坊王家敏的蜡染使命
不知是偶然还是机缘巧合，一颗蜡染（Batik，俗称峇迪）艺术的种子，不知何时悄悄地在王家敏心中萌芽生长。
34岁的王家敏正处创业织梦的年龄，一双乌溜溜的大眼睛闪耀着智慧与自信。出身土生华人家庭，算是年轻娘惹吧？
王家敏不久前接管经营36年的Blue Ginger Designs蜡染坊，每个月掷1万元，维持蜡染坊的运作，决心延续这个她形容为“垂死行业”的寿命。
王家敏为蜡染坊注入新的经营理念和时尚元素，赋予这在存亡边缘挣扎的行业于新的生命力。她说：“我是念商科的，拥有商业管理硕士文凭；我有信心可使新加坡蜡染起死回生，我会努力到底！”她还拥有建筑设计工程文凭。
被人遗忘的传统手工艺
王家敏与人合伙经营的铝业公司，几个月前搬到一栋工业大楼；Blue Ginger Designs也在这里，王家敏与创办人郑文纕不期而遇，两人一见如故。
88高龄的郑文纕对蜡染有一份难以割舍的情怀，她在1965年开始蜡染印花设计，1976年创立唯一的手工新加坡蜡染坊，希望蜡染能成为一项普及艺术，在本地发扬光大。
当初的蜡染坊设在友诺士马来甘榜里，这段历史还记载在“Salute Singapore”一书中。蜡染坊的业务发展迅速，郑文纕设计的娃娃和蔬菜首饰分别获得两个设计比赛的头奖。不仅海外游客，许多政要及社会精英也是蜡染坊的常客。
可惜这门传统手工艺经不起时代变迁和潮流变化的冲击，逐渐被人遗忘。郑文纕不惜代价保留和推广它，近来还推出影子（黑色峇迪）、风水和神秘三系列蜡染。影子蜡染创作源泉源自皮影戏，风水蜡染的思路来自牛郎织女鹊桥相会的传说，神秘蜡染则是从中国文字变化出来的图案。
郑文纕对本地文化锲而不舍的精神深深地打动王家敏。王家敏说：“郑文纕受过高深教育又很有见地，她大学在美国念历史，我从她身上学到许多从前在历史教科书上没有学过的历史知识，她的蜡染创作素材很多就紧扣着这些历史。”
独立桥、政府组屋、鱼尾狮等，不就是新加坡不同发展阶段的标志吗？郑文纕叫设计师把这些具有历史意义的印记设计成一个个蜡染图案，印在布料上，缝制成时装，让人们穿在身上，展示在阳光下。
工人用缝纫机缝出独特的新加坡蜡染成品。
把蜡染传播到世界各地
为了传统手艺的传承，郑文纕穷近半个世纪的岁月一直苦撑着，几乎耗尽所有的积蓄。王家敏意识到本地蜡染前路艰难，但还是决定伸出拯救本地蜡染的援手，把这沉重的担子扛在肩膀上，为什么？
王家敏说：“作为爱国的新加坡人，我总觉得新加坡缺乏文化，虽然各种族和睦共处，但不像日本、泰国、缅甸等国家，人民懂得欣赏和了解文化艺术。我们的年轻人对新产品和名牌的认识胜过对艺术、历史、文化和传统的认识，就这样我们开始失去我们的根。”
接手Blue Ginger Designs后，公司易名Design Batik。王家敏希望通过商品化推广蜡染，并把这传统手工艺保留下来，让大家认同它，接纳它。
接手后王家敏感觉任重道远：“我有义务把新加坡这项传统文化传播到世界各地。”王家敏的目标是建立一个“新加坡制造”的品牌。
翻新蜡染坊 成设计和展示中心
传统不等于墨守成规。王家敏打算把蜡染坊厂址翻新成设计和展示中心，让有兴趣的公众可以接触和了解蜡染，根据顾客的要求，制作他们需要的产品。王家敏明白，为了与时并进和普及化，现代化是不可避免的，这样才能引起人们的注意和兴趣。
看似简单的蜡染其实是一项错综复杂的传统艺术，因受文化经验不足的局限，不是人人都懂得欣赏。王家敏会把业务焦点集中在开发多样化产品上。她将跟着顾客的喜好走，但不会一味追寻时尚潮流。除旗袍、可峇雅、中国领衬衫、古典蜡染、纱笼裙等外，还有围巾、帽子、钱包、布娃娃，以及新奇但实用的家居用品诸如沙发垫套、窗帘等。同时也将提高产品质量，加强产品的竞争优势，使产品优于廉价生产国，以求成本盈亏能取得平衡。
由于成本高昂，本地纺织品店和成衣商大都销售进口商品和成衣，或者把订单送到国外去，以致大量生产的产品充斥市场。王家敏说，如果有一天为了把产品的价格维持在合理的水平上，必须步上这些纺织品店和成衣商的后尘，由外国来完成产品的制作和生产，她将不会放松对产品的设计、布料的选用、产品质量的管制。她认为只有这样新加坡蜡染才能生存下去。
她说，作为大都会，新加坡让她有许多扩大视野的机会，她不但可从先进国家的成功和失败中吸取经验和教训，还可采用发展中国家的资源，并把产品卖到这些国家去。难怪她说：“今天的蜡染行业是一个令人振奋的市场。”
蜡染路难行，王家敏仍然要走下去。
在杂乱中摸索前行
几年前郑文纕关闭她的服装店后，只留下几名资深雇员。没有行政、人事和销售体系，产品没有分类地堆放在工作坊里，没有产品目录，网址上没有照片和产品讯息。王家敏别无选择只能从杂乱无章中摸索前行。她知道有人笑她傻，但她还是执意勇往直前。
Design Batik的作坊分两个部分，一边是缝纫间，有两个员工，一边是办公室，那里除了一张办公桌和一台电脑，尽是滞销多时堆积如山的蜡染成品。你真要佩服王家敏的勇气。
王家敏对郑文纕心存感激：“是她给了我推广新加坡传统文化的机会。”
已是两个女儿的妈妈，王家敏多才多艺，她是兼职演员、歌唱艺人和模特儿。她说，这些演艺经验，加上对艺术的爱好，还有本身的工程和商业管理学识，以及对蜡染的一份热情和生意伙伴的体恤，使她今天走来不至于太艰难。
Batik与蜡染
我们通称的“Batik”，真正的中文名称为蜡染。Batik一词有人认为源自马来字titik，意为“点滴”。
虽然至今历史学家仍无法说明蜡染于何时起源于何处，但有说中国人和印度人最早采用蜡染印染花布，蜡染艺术一代传一代，随后传到世界各地，包括印度尼西亚及马来西亚，新加坡后来也感染到这股民间艺术的魅力，起初只是在布料上复制他人的设计，后来才出现属于本土的蜡染设计。
蜡染的魅力除了图案精美外，还在于蜡冷却后在织物上产生龟裂，色料渗入裂缝后得到变化多样的色纹，俗称“冰纹”。同一图案设计，做成蜡染后可得到不同的“冰纹”。
传统的蜡染生产绝大多数工序由手工操作，到目前为止，仍然无法用机械化，自动化来代替。在本地蜡染店里销售的蜡染衣服、服饰或饰物，很多都是在工厂里用机器大量生产的产品。王家敏说：“这不是传统的蜡染。”因为这些蜡染成品并不采用蜡压印花方式制成，所以价格也比传统蜡染便宜很多。
传统蜡染才是真正的蜡染，它珍贵如古董，上面的印花往往蕴含着深邃的传统象征意义，而且制作精细，拥有它就好比拥有一件传家宝。因为每件传统蜡染成品都述说着一个个历史故事，上面的印花可能折射出制作者和拥有者过去的文化背景，是我们了解前辈们的品味、时尚和文化的一个依据。
